《晏子使楚》中對齊國故都臨淄（位于山東淄博）這樣描述：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在。”臨淄在先秦兩漢時期，曾是東方的政治、經(jīng)濟、文化中心和最繁華的都市之一。今年暑假以來，山東淄博陶瓷琉璃博物館里也是游客“比肩繼踵”。人們在淄博品嘗美食之外，對了解淄博歷史、感受齊文化更是“津津有味”。

從青瓷豆到宋加彩，從青釉蓮花尊到黑釉白線罐，從白釉印花碗到紅綠彩瓷瓶……一件件精美的文物在數(shù)字技術(shù)的加持下，穿越時空隧道，被“搬”到了人們的眼前和指尖。

位于展館古瓷廳的青釉蓮花尊前人頭攢動，這件“鎮(zhèn)館之寶”形體碩大，胎體厚重，釉色青中泛黃，口頸部有八道陰性弦紋，肩部圍繞一周粗繩紋，腹中部有兩圈大小不一的忍冬花紋。

蓮花尊幾步開外，游客賈文靜頭戴“MR眼鏡”。“只要靠近看著對應(yīng)的文物，眼鏡里便會出現(xiàn)文物介紹和數(shù)字模型，用手隨意將其‘拿捏’，一番旋轉(zhuǎn)、放大后，能解鎖不少看展的‘新姿勢’。你瞧這蓮花尊，在眼鏡里俯視它，還能看到向外伸展的蓮瓣，宛如一朵正在盛開的蓮花。”賈文靜告訴記者。

在“古窯觀止”互動體驗展墻上，來自全國500多個古窯的陶瓷片被單獨陳列在玻璃“隔間”內(nèi)，游客通過一旁的顯示屏選取感興趣的古窯后，墻上對應(yīng)的櫥窗便會亮燈提醒，一旁的“全息幻影投影”同步展示選中陶瓷碎片的樣貌。

“這是我家鄉(xiāng)定窯的一塊瓷器碎片，‘數(shù)字化’完美還原了它致密而體薄的胎質(zhì)，觀感上絲毫不輸實物。”河北游客李彪告訴記者，數(shù)字化和實體相結(jié)合的觀展方式，讓原本擺放在角落的展品有了更多被細細端詳?shù)目赡堋?/p>

“通過實物與‘數(shù)字化’相結(jié)合的方式，可以將淄博陶瓷琉璃文化更加生動直觀地呈現(xiàn)在游客面前，配合以互動體驗?zāi)Ｊ剑層慰蛽碛小灾?沉浸式’逛展體驗，今年暑期以來深受小朋友們喜愛。”博物館講解員金慧說。

除了齊文化與陶瓷琉璃文化，淄博還是清代文學(xué)家蒲松齡的故鄉(xiāng)。“‘VR沉浸式紀念館’等館藏資源的開發(fā)，不僅打破了空間局限性，使異地游客也能身臨其境地感受館藏文物及其背后的聊齋文化故事。”在蒲松齡紀念館講解員陳彤彤看來，博物館作為公共資源、共享資源，經(jīng)過數(shù)字化搭建和改造過后，最終將服務(wù)更廣泛的受眾群體，吸引社會各界關(guān)注、了解中小博物館的館藏和文化。

文物數(shù)字化，除了給游客提供更好的觀展體驗，也讓“明星文物”聯(lián)手打造城市文化的IP。“在淄博站南站房，有數(shù)字版的《千年商埠》《百家爭鳴》等齊文化壁畫；在海岱樓，我們看到過屏幕里的齊瓦當、編鐘。這些真實與虛擬的文物在景點交叉出現(xiàn)，很有歷史的氛圍感。”來自湖北武漢的游客陳寧說。

隨著近年來淄博旅游的火爆“出圈”，陶瓷、琉璃、絲綢等文創(chuàng)產(chǎn)品也借著數(shù)字化不斷上新。前不久，淄博當?shù)亟z綢公司與海岱樓鐘書閣合作推出了絲巾和手帕，將海岱樓這一淄博新晉“網(wǎng)紅”地標的形象印制在傳統(tǒng)絲綢制品上。由于設(shè)計吸睛、價格親民，產(chǎn)品一經(jīng)上市便供不應(yīng)求。

“淄博陶瓷琉璃博物館打造的文物數(shù)字藏品，淄博市圖書館打造的數(shù)字館員，淄博市文化館通過數(shù)字媒體技術(shù)重現(xiàn)齊地場景……”來自中央財經(jīng)大學(xué)的學(xué)生吳雨婷滔滔不絕地為記者介紹近日見聞，在她看來，齊文化孕育了哲學(xué)思想、政治制度、經(jīng)濟發(fā)展的雛形，數(shù)字化更為它們加上了一對跨越時空的翅膀。

2023年初，一根小蔥、一張小餅、一把烤串，將淄博這座位于魯中腹地的老工業(yè)城市推上了文旅“頂流”。今年以來，淄博陶瓷琉璃博物館接待游客195萬人次，比去年同期凈增62萬人次。隨著當?shù)卦絹碓蕉嗟奈幕a(chǎn)品被發(fā)掘和創(chuàng)造，“比肩繼踵”從街邊巷尾延伸至博物館內(nèi)，淄博找到了文旅“延壽”的秘訣，依舊光彩照人。