作者：張何緣 金易子責(zé)編：君君時(shí)間：2024-01-08
“最初是我想拍一組滿族自己民族的照片，卻發(fā)現(xiàn)市面上很多滿族服飾都是舞臺裝，都是影視劇中的裝束，比如大大的旗頭板等。我希望滿族的文化能被大家正視，讓大家了解真正的滿族是什么樣子。”元熙是一位“90后”滿族女孩，因?yàn)閷M族文化的喜愛，對中國傳統(tǒng)文化的喜愛，她在工作之余，成為了一名文化博主，用鏡頭將歷史搬上屏幕。
“在片子中，我希望用最本真、最誠懇的態(tài)度，去還原一個(gè)傳統(tǒng)世界。”在接受中新社國是直通車訪問時(shí)，元熙說。
對傳統(tǒng)文化的愛源于生活
“我不記得什么時(shí)候開始對傳統(tǒng)文化感興趣的，我只記得我從小就喜歡。”談起開始接觸傳統(tǒng)文化的契機(jī)，元熙說，很多傳統(tǒng)文化習(xí)俗，對她而言都是融入生活的一部分，是從小在奶奶那里耳濡目染學(xué)習(xí)來的。
“我的奶奶雖然不在了，但在我們整個(gè)家族中相當(dāng)于精神領(lǐng)袖一樣的人物。”她的筆名“元熙”二字中的“元”取自奶奶的姓氏，“熙”取自自己本名中的字，取這樣一個(gè)名字也是為了紀(jì)念她的奶奶。
元熙的奶奶是地地道道的滿族老太太，在老家時(shí)，奶奶睡炕，愛穿袍子，喜用簪子，平時(shí)的頭發(fā)永遠(yuǎn)梳得一絲不茍。
在她兒時(shí)的記憶里，每年中秋奶奶都會(huì)拜月，搬一個(gè)小桌子到院子里，擺上東西，等著月亮來。拜完后，如果今年誰家有什么大事，比如考試、結(jié)婚、求職，奶奶就會(huì)把拜月的小點(diǎn)心拿給孩子們吃一口。對于中秋拜月這件事，對她而言，是生活，是兒時(shí)記憶，也是習(xí)慣。
視頻中有些衣服一繡就一年
“我的那個(gè)片子構(gòu)思了半年，后期與專家溝通，包括對器物的整理差不多花了三個(gè)月時(shí)間，在承德避暑山莊實(shí)景拍攝7天。”元熙在避暑山莊，拍攝過一期有關(guān)滿族不同歷史時(shí)期中秋夜的深度場景式還原視頻。
她笑著說，實(shí)景拍攝的困難，在于需要很耐心等待。就像拍動(dòng)物世界一樣，動(dòng)物世界是在等著動(dòng)物發(fā)生什么，我們是在等著這個(gè)場子能夠瞬間滿足我們想要的干凈狀態(tài)。
除實(shí)景拍攝會(huì)有很多限制外，前期的籌備對她來說也是一個(gè)挑戰(zhàn)。
“復(fù)刻需要大量的時(shí)間和精力，有些衣服一繡就繡一年，一些首飾一做也做一年。”她視頻中呈現(xiàn)的所有器物和服飾都是老師們的收藏或是博物館的館藏與復(fù)刻，所以片子前期的籌備會(huì)非常久。把所有的物件原原本本地湊齊，再整體打揉在一起呈現(xiàn)，其中涉及很多細(xì)節(jié)，需要大家多方面的配合。
傳統(tǒng)文化在每個(gè)人的心中
“我的一個(gè)片子大概20多分鐘，現(xiàn)在短視頻很多只有一兩分鐘，所以也會(huì)有一些聲音和建議，希望我把時(shí)間縮短。但我還是想把片子制作出來，即便沒有很好的反響，對我來說，也是一段時(shí)間的紀(jì)念。”在快節(jié)奏短視頻流行的時(shí)代，元熙依然希望能盡可能安下心來對片子進(jìn)行打磨。
“我的賬號都是我自己在做，沒有專業(yè)的人幫我運(yùn)營，但是積累到了一些粉絲，雖然不是很多，但是他們對我的作品都很認(rèn)可和希望，這讓我很欣慰。”元熙說。
元熙希望在視頻中傳遞著一種安定的狀態(tài)，她說，當(dāng)一個(gè)人執(zhí)著一件事的時(shí)候，是可以很安定的。在拍攝視頻的兩年間，她能夠看到各行各業(yè)對滿族認(rèn)識上的變化，無論是商業(yè)拍照，還是影視劇，包括一些歷史科普博主的作品等。比如，通過他們的一些作品，她能夠看得出他們也區(qū)分了清早期、清中期、清晚期，這讓她特別感動(dòng)，這也與她最初做視頻的初衷相吻合。
元熙對中國傳統(tǒng)文化的理解是文化在于每個(gè)人的心中。她拍攝的片子呈現(xiàn)了茶、香、服飾以及生活的小儀式，中國傳統(tǒng)文化骨子里的智慧更多的是在于對人們內(nèi)心的點(diǎn)綴，這也是她覺得對當(dāng)代生活特別有幫助的部分。
“我的父親喜歡寫毛筆字，他就覺得不要講究那么多，抓起筆，挑一個(gè)喜歡的字體，無論是什么你寫就好了。每天執(zhí)筆寫，寫上一年，只要你保證每天寫，你也會(huì)自成感覺。”元熙說，對于傳統(tǒng)文化，只要去接觸去感受去實(shí)踐，每個(gè)人都會(huì)有自己的體會(huì)。（文/張何緣、金易子）