傳承經(jīng)典弘揚青瓷 “瓷器之花”引領(lǐng)美好生活
作者：劉瑩責(zé)編：李康時間：2019-05-20
記得小時候，父親曾問我：“中國五大名窯都有哪些”？我答不出來，父親說：“官汝定鈞哥”。后來，我就當(dāng)做順口溜一般的記了下來。這其中，對“哥窯”最為印象深刻，因為它的傳說故事，也因為它的“碎片”特質(zhì)。
20年后，我有幸參加了一場關(guān)于青瓷的發(fā)布會，這時的我了解到，哥窯屬于龍泉青瓷，通過中國陶瓷終身成就獎獲得者張守智教授以及半閑堂?衢窯研究院創(chuàng)始人湯偉的解讀介紹，使我對中國的瓷器文化有了更深一層的認識和感悟。
宋文化滋養(yǎng)出的“瓷器之花”
時代的產(chǎn)物與當(dāng)世的文化觀念、思想潮流更是不可分割的，龍泉青瓷正如是。
宋代儒釋道三教逐漸合流，文人雅士多注重品行修養(yǎng)，追求清幽淡遠的意境，這種清雅含蓄的品質(zhì)反映在瓷器藝術(shù)風(fēng)格上，便是以古樸渾厚的美玉質(zhì)感作為自己追蹤的目標。君子尚玉，追求的就是玉那種，集“仁”、“知”、“義”、“行”、“勇”、“情”、“辭”七種才智和美德于一體的理想化人格。
在這樣哲學(xué)思潮影響下，南宋出產(chǎn)的青瓷，都以模擬天然美玉的神韻為能事，追求似玉的光澤和質(zhì)感，展現(xiàn)出不浮、不躁、不靡、不媚、素凈淡雅、類玉似冰的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)著文人內(nèi)斂、沉靜、恬淡的個性和藝術(shù)觀。
青如玉，明如鏡，聲如磬的龍泉青瓷被稱為“瓷器之花”。其燒制工藝可追溯到1700多年前，巧奪天工的技藝可達胎2毫米，釉8毫米，是我國獨有的技術(shù)。2009年，龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝被正式列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，成為全球唯一入選人類“非遺”的陶瓷類項目。
偷得浮生半日閑
龍泉自古人文昌盛，素有“甌婺八閩通衢”之稱，都說“一方水土養(yǎng)育一方人”，土生土長的龍泉孩子湯偉，在青瓷文化的熏陶中成長，青瓷碎片帶來的美與震撼，造就了他與青瓷之間一生的難舍情緣。
在湯偉看來，衢州古陶瓷文化源遠流長，婺窯、甌窯、越窯三者則是龍泉窯的前身，有著非常適合陶瓷文化生長的“土壤”。衢州先民在距今約3000多年前的商代晚期便燒制出了原始青瓷，歷史悠久的婺窯青瓷反映了中國文人溫文爾雅、陰陽調(diào)和的美學(xué)追求，那份與世無爭的寧靜和單純深深的吸引著他。
于是，湯偉創(chuàng)辦了取意“偷得浮生半日閑”的半閑堂，并成立了“衢窯研究院”。在衢州市政府的大力支持與張守智教授的引領(lǐng)下，通過引進半閑堂的青瓷燒制技藝，加大衢窯陶瓷研究能力，從而提升衢州陶瓷文化競爭力，恢復(fù)并推廣衢州地區(qū)婺州窯千年生產(chǎn)工藝，打造出衢州文化金名片。
龍泉青瓷的傳承和發(fā)揚
一直以來，半閑堂人秉承著“工匠精神”立志于制作世界級的瓷器用具，為此曾共同立下“不計成本、不分晝夜、不留遺憾”的錚錚誓言，定下“3個100%”創(chuàng)作規(guī)矩，即“100%原礦料、100%純手工、100%古法技藝”以大國匠心的精神保證龍泉青瓷的國際宴會標準。
2017年5月，專供“一帶一路”高峰論壇的“吉祥如意”青瓷餐具、席位牌、絲路金橋、茶咖具及各式會議用瓷、花器等，開啟了龍泉青瓷創(chuàng)作的新紀元。
未來，關(guān)于龍泉青瓷的傳承與發(fā)揚，湯偉這樣說到，“讓世界讀懂青瓷，是我的夢想；讓‘養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)神’的龍泉青瓷，重現(xiàn)東方文明的輝煌，引領(lǐng)高品質(zhì)的美好生活，是半閑堂的初衷和使命。”（文/劉瑩圖/李康）